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劉渡鎮(zhèn)慶豐村：黨史引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)文明 助力鄉(xiāng)村振興
講文明，重禮儀，樹(shù)新風(fēng)，讓文明新風(fēng)引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興之路。連日來(lái)，慶豐村持續(xù)學(xué)習(xí)黨史和強(qiáng)化精神文明建設(shè)，從樹(shù)新風(fēng)、除舊俗、清惡習(xí)開(kāi)始，以鄉(xiāng)村治理作為抓手，不斷推動(dòng)村容村貌煥然一新，傳承文化基因的青山綠水藍(lán)天、宜居宜業(yè)之勢(shì)日益脫穎而出。
樹(shù)新風(fēng) 習(xí)禮儀
民風(fēng)淳則社稷安，以民風(fēng)帶鄉(xiāng)風(fēng)。劉渡鎮(zhèn)慶豐村人民努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)新風(fēng)、習(xí)禮儀無(wú)處不在，每個(gè)家庭成員立志做有“禮”走遍天下的謙謙君子。
樹(shù)新風(fēng)，習(xí)禮儀，孝父母，報(bào)國(guó)恩，既是中華文化的精髓，也是慶豐人的行為準(zhǔn)則。其樂(lè)融融的家風(fēng)家訓(xùn)，有效促進(jìn)了家庭和睦。親人們相敬如賓，迸發(fā)出創(chuàng)造力，更是國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步、鄉(xiāng)村振興的基石。
文明新風(fēng)彰顯軟實(shí)力。慶豐村推進(jìn)個(gè)人養(yǎng)成文明行為作表率、當(dāng)?shù)赖履７?，輻射周邊、深刻地影響著周圍群眾。“十里不同風(fēng)，百里不同俗”，慶豐人倡導(dǎo)新風(fēng)同時(shí)，充分包容和尊重他人。用愛(ài)的情懷和厚積薄發(fā)人文涵養(yǎng)積累了豐富的人脈資源，為慶豐村長(zhǎng)治久安、實(shí)施人才強(qiáng)村提供堅(jiān)實(shí)支撐，讓急需人才愿意扎住根、留下心、謀發(fā)展、促振興。
小舉動(dòng) 清惡習(xí)
“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成”。樹(shù)文明新風(fēng)，事無(wú)巨細(xì)，須從小做起，慶豐村從倡導(dǎo)一個(gè)煙頭不落地，挖掘文明的深度與廣度，從樹(shù)上易拉罐做成的簡(jiǎn)易新煙缸，到公共場(chǎng)合設(shè)置收拾煙頭垃圾舊時(shí)壇，吐故納新既是文化內(nèi)涵拓延，也是文化傳承創(chuàng)新。
推動(dòng)煙頭不落地，看似小事，卻杜絕了隨意丟、任意吐的陋習(xí)，以此銜接鄉(xiāng)村治理、美化環(huán)境，慶豐村做法可謂點(diǎn)對(duì)了戲、唱準(zhǔn)了譜，善用文化淬煉旺火祛除了村民的壞毛病，為實(shí)施鄉(xiāng)村振興作了有效鋪墊。
立新約 除舊俗
彩禮高價(jià)“娶不起”、變味的人情帳“還不完”等舊習(xí)絕對(duì)是移風(fēng)易俗建設(shè)的麻煩制造者，是實(shí)施鄉(xiāng)村振興的“攔路虎”，阻礙社會(huì)進(jìn)步早已是各界達(dá)成的共識(shí)。
如今，在慶豐村取而代之的《村規(guī)民約》中內(nèi)容明、說(shuō)理透，“幸福不是靠和要，是擼起袖子加油干”“隨禮往來(lái)就兩百，不把人情搞成債”的觀念深入人心。
慶豐人民普遍遵守的村規(guī)民約，也表現(xiàn)出重塑獨(dú)特自有文化是發(fā)自骨子里的自信，釋放出強(qiáng)大威力，在推進(jìn)鄉(xiāng)村治理中更是喊出了“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”口號(hào)。在這一思潮引導(dǎo)下，慶豐村人民掀起清除舊思想活動(dòng)，成立理事會(huì)、村民議事會(huì)、道德評(píng)議會(huì)等群眾自治組織，緊張籌備著“新風(fēng)堂”、紅色教育活動(dòng)中心等場(chǎng)所，進(jìn)一步完善的組織章程和制度，在諸如疫情防控、疫苗接種，婚姻嫁娶、社會(huì)治安、鄰里互助、紅白喜事簡(jiǎn)辦等方面發(fā)揮著舉足輕重作用。
“倡導(dǎo)文明新風(fēng)，實(shí)現(xiàn)和諧中國(guó)夢(mèng)”。慶豐村人民在追求對(duì)美好生活向往的進(jìn)程中，不斷傳播新思想，引領(lǐng)新風(fēng)尚，促產(chǎn)業(yè)發(fā)展、促鄉(xiāng)村振興，讓農(nóng)村美、農(nóng)業(yè)強(qiáng)，農(nóng)民富的宏偉目標(biāo)逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。（劉渡鎮(zhèn)）
責(zé)任編輯： 趙倩
